学生を見捨てて逃げ出した『範跑跑』を罵る『郭跳跳』

　『範跑跑』が完ぺきではないのは確かだが、今回のテレビ討論会での『郭跳跳』のパフォーマンスもピエロのようで、滑稽だ。彼の怒りは純粋なものだと信じたいし、彼の道徳観も尊重するが、公共の場で他人に対してひどい言葉をつかったり人身攻撃をしたことは受け入れがたい。

　『敝帚自珍（壊れた箒さえ大切にする、良くないものでも自分のものは大切にする）』という言葉があるように、自分の信念や考えを堅持するのは人としてよくあることだ。しかしながら、もし自分が正しいと思うことを他人に押し付け、他人に受け入れられないからと言って怒り狂うのはいかがなものか。理性を失った罵倒で理性的な討論をぶち壊し、テレビ番組の中で『恥知らず』、『畜生』、『雑種』などという言葉を使い範美忠にひどい人身攻撃をしかけるというのは、他人に対する最低限の尊重すらないことを示している。高尚な道徳は提唱されるべきだが、他人にヒーロー的な道徳レベルに達するよう強要することはできない。

　『郭跳跳』は理性と最低限の礼儀を欠いていて、人前で範美忠を罵倒し、何度も何度も光亜学校の卿校長の話を遮った。『郭跳跳』は範美忠の考えに同意しなくてもかまわないが、自分を『神様』や『救世主』だと勘違いしてはならない。『郭跳跳』が道徳や正義の代表になろうとしていようがいまいが、テレビ番組中の行為は全く『道徳的』でもなければ『正義』でもない。どれほど怒り狂おうが、理屈がそれに伴っているとは決して言えず、『郭跳跳』の過激な反応こそ彼自身の道徳的そして人間的欠陥を表している。

　テレビ番組の後、郭松民は自分のブログに《鳳凰テレビに出演　怒ったことを後悔せず》という文章を発表した。その中で、自分が番組中に怒りをぶちまけてしまったことには満足していないが、後悔もしていないと書いている。その理由として『怒るということ、つまり怒りは、中国ではいまだに足りない要素で……自分にはそれが備わっている』ということだった。これと範美忠が地震後にブログで発表した『ひとかけらのやましさもない』とそっくりではないか！怒りが素晴らしい要素に化かされているが、『郭跳跳』と『範跑跑』の間には道徳的差異はない。範美忠は人間性の弱さに面と向かい、自分の心の中を表現したのも『素晴らしい要素』ではないのだろうか？どうして同じような人間が、自分を神棚の上にまで持ち上げ、他人を地獄に貶めようとするのだろうか？

　『郭跳跳』が実際に災難に出くわしたとき、『範跑跑』よりほんの少しでも勇敢でいられるかどうかを疑うに十分な理由がある。『郭跳跳』がこのテレビ討論の中で明らかにしたのは、自分が道徳のかけらもなく、理性のかけらもない人間だということで、この人物も教師としては失格だということだ。」




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